JOSEMARÍA ESCRIVÁ DE BALAGUER 
   

Chronologie de la cause de canonisation 

1975-1980: Après le décès de Mgr Escriva de Balaguer le 26 juin 1975, la Postulation reçoit des milliers de lettres postulatoires, un grand nombre de témoignages de personnes de différents pays rapportant des souvenirs de la fréquentation de Josémaria Escriva, et des récits de faveurs les plus variées qui montrent l’extension de la dévotion privée à son intercession. 

1980: Le 26 juin est célébré le cinquième anniversaire du décès de Mgr Escriva. En accord avec les normes de la Congrégation pour les Causes des saints, la Postulation sollicite l’introduction de la cause de béatification et de canonisation. Cette pétition est présentée au Vicariat de Rome, compétent du fait d’être la ville où est décédé Josémaria Escriva. 

1981: La Congrégation pour les Causes des saints, après une étude minutieuse de l’abondante documentation présentée par le Vicariat de Rome, donne le 30 janvier le Nihil obstat permettant au Cardinal Vicaire de prendre le décrêt pour l’introduction de la cause. Le 5 février le Pape ratifie la décision de la Congrégation et le 19 février le Cardinal Poletti, Vicaire de Rome, publie le dit décrêt. 

Le 14 mars, la Congrégation autorise qu’en plus du Tribunal à constituer par le Vicariat de Rome, l’archevêque de Madrid érige un autre Tribunal pour recevoir les déclarations des témoins résidant en Espagne ou ceux qui préfèreraient donner leur témoignage en espagnol. 

Le 12 mai a lieu, à Rome, l’ouverture solennelle du procès romain sur la vie et les vertus du Servituer de Dieu. Le 18 mai s’ouvre a Madrid, présidé par la Cardinal Tarancón, le procès que devrait mener le Tribunal constitué dans ce diocèse. 

1982: Le 21 janvier le Cardinal Tarancón préside la constitution du nouveau Tribunal qui doit instruire un procès pour étudier la guérison présumée miraculeuse et son attribution à l’intercession du Serviteur de Dieu. Le fait se passait en 1976, en la personne d’une religieuse qui souffrait d’un cancer en phase terminale et qui a récupéré la santé subitement. Le 3 avril, toujours sous la présidence du Cardinal archevêque de Madrid, ce procès est clôturé. La copie authentifiée des actes est envoyée à la Congrégation pour les Causes des saints. 

1984: Le 26 juin, sous la présidence de Mgr Angel Suquía, le nouvel archevêque de Madrid, a lieu la dernière séance du procès de Madrid. Une copie complète et authentifiée est envoyée à la Congrégation pour les Causes des saints. 

Le 20 novembre, la Congrégation pour les Causes des saints, dans son Congrès Ordinaire, décrèta la validité du procès du miracle. 

1986: Le 8 novembre, sous la présidence du cardinal Vicaire de Rome, le procès romain sur la vie et les vertus du Serviteur de Dieu est conclu.

La Postulation commence aussitôt le long travail d’élaboration de la Positio, l’ensemble de documents qu’il faut présenter à l’examen de la Congrégation pour les Causes des saints. Dans la Positio où sont rassemblées les preuves obtenues dans les deux procès – de Rome et Madrid, respectivement- se réalise une étude critique sur l’héroïcité des vertus du Serviteur de Dieu et s’y ajoute une abondante documentation complémentaire. La Postulation réalise ce travail sous la direction du P. Ambrogio Eszer, O.P., Rapporteur général de la Congrégation pour les Causes des saints. 

1987: Le 3 avril, le Congrès Ordinaire de la Congrégation pour les Causes des saints donne le décrêt de validité des deux procès instruits sur l’héroïcité des vertus du Serviteur de Dieu (celui de Rome et celui de Madrid) ; cela veut dire qu’il les considère établis conformément au droit. 

1988: En juin l’élaboration de la Positio sur la vie et les vertus du Serviteur de Dieu est achevée. Le document qui comprend quatre volumes avec un total de 6.000 pages, est transmis à la Congrégation pour les Causes des saints pour son étude définitive. 

1989: Le 19 septembre, la Positio obtient le vote affirmatif du Congrès des Consulteurs de la Congrégation. 

1990: Le 20 mars c’est la Congrégation ordinaire des cardinaux et évêques qui donne aussi le vote affirmatif sur la Positio. Le 9 avril, le Pape ordonne de publier le décrêt sur les vertus héroïques du Serviteur de Dieu. Une fois promulgué ce décrêt, la Postulation peut présenter à la Congrégation la Positio du procès sur la guérison, présumée extraordinaire, qui avait été instruit à Madrid. 

Le 30 juin, le Bureau médical de la Congrégation conclut, dans un rapport technique, que cette guérison était inexplicable par des causes naturelles. Le 14 juillet le Congrès particulier des consulteurs théologiens a étudié cette guérison et s’est prononcé en faveur du caractère miraculeux de la guérison et de son attribution à l’intercession du Serviteur de Dieu. 

1991: Le 18 juin, la Congrégation ordinaire des cardinaux et des évêques étudie la documentation sur le miracle présumé et donne son vote affirmatif. Le 6 juillet, le Pape ordonne l’extention du décrêt dans lequel se déclare que la guérison est miraculeuse. Une fois remplies toutes les conditions prescrites par la législation actuelle, le Pape décida de procéder à la béatification. 

1992: Le 17 mai, à Rome, Jean Paul II, béatifie Josémaria Escriva de Balaguer. 

1993: La Postulation de la Cause reçoit la nouvelle de la guérison du Dr. Manuel Nevado Rey à travers une lettre du 15 mars 1993. Avec la collaboration de l’intéressé, sont rassemblés des documents et est réalisée une étude approfondie de la maladie dont il souffrait. Une fois obtenue la certitude du caractère extraordinaire de la guérison, la Postulation envoie à l’évêque de Badajoz – diocèse au sud d’Espagne – la documentation élaborée avec la demande d’ouvrir le procès correspondant au miracle. 

1994: L’investigation diocésaine se déroule dans l’évêché de Badajoz du 12 mai au 4 juillet 1994. Avec l’envoi des actes du procès à Rome, le premier pas qui suit dans la Congrégation pour les Causes des saints est l’étude formelle. 

1996: La Congrégation confirme le 26 avril 1996 que le Procès s’était déroulé en plein respect des normes et de la praxis juridique en vigueur (décrêt de validité). 

1997: En date du 10 juillet 1997, le Bureau médical de la Congrégation pour les Causes des saints affirme unanimement que la guérison du Dr. Nevado de la “cancérisation d’une radiodermite chronique sévère au troisième degré de gravité, parvenue à la phase d’irréversibilité” était “très rapide, complète et durable; scientifiquement inexplicable”.  

1998: Le 9 janvier 1998, les consulteurs théologiens de la Congrégation sont appelés à se prononcer sur le caractère surnaturel de cette guérison et sur la relation causale entre l’invocation du bienheureux Josémaria Escriva de Balaguer et la disparition de la maladie, ce qu’ils font avec vote positif unanime. 

2001: Le 21 septembre, la Congrégation ordinaire des cardinaux et évêques membres de la Congrégation, confirment unanimement le caractère miraculeux de la guérison du Dr. Nevado et son attribution au bienheureux Josémaria Escriva. La lecture de ce décrêt a lieu le 20 décembre, en présence du Pape. 

2002: Le 26 février, le Pape préside un Consistoire ordinaire public de cardinaux pour approuver les canonisations de plusieurs bienheureux. Parmi elles figure celle de Josémaria Escriva, qui est fixée pour le 6 octobre 2002.